8 февраля — Неделя о блудном сыне

Эту евангельскую притчу святые отцы называют притчей о непостижимой, безграничной любви небесного отца к нам, грешным и блудным чадам его

С 9 по 14 февраля — вторая приуготовительная седмица к Великому посту. В течение этой седмицы в среду и пятницу — пост. В нашем храме 7 февраля в 16.00 начнётся вечернее богослужение, а 8 февраля в 8.30 часов — божественная литургия.

В Евангельской притче (Лк. 15: 11-32), читаемой за божественной литургией, повествуется о сыне, получившем от отца причитающуюся ему часть наследства и расточившем ее в увеселениях. Обнищав и осознав свою греховность, блудный сын раскаивается и возвращается к отцу…
Отец-старец, издалека увидав возвращавшегося сына и ещё не зная ничего о его внутреннем настроении, сам бежит к нему на встречу, обнимает и целует его, не давая договорить ему до конца покаянных слов, велит обуть и одеть его вместо рубища в самую лучшую одежду и устраивает в честь его возвращения домашний пир.

Слушая эту притчу, мы призываемся увидеть себя пребывающими в «дальней стороне», далеко от отчего дома, и решиться на возвращение к нему. Мы верим, что отец ждет от нас этого решения и встретит нас с радостью. Для этого нам надо лишь «встать и пойти», преодолевая созданное нами самими греховное состояние отчужденности от того дома, к которому мы принадлежим, и принести искреннее покаяние.

Покаяние — это примирение с Богом, со всеми людьми. Искренне покаявшись, надо стараться всеми силами воздерживаться от греха, который неизбежно отдаляет нас от Божией благодати.

8 февраля также празднуют Собор новомучеников и исповедников церкви русской — поминовение всех усопших, пострадавших в годину гонений за веру Христову. Истоки этого праздника уносят нас ко времени работы в Москве Священного Собора Всероссийской Православной Церкви 1917-1918 годов, когда его участников потрясла весть о зверском убиении в Киеве священномученика митрополита Киевского (25 января 1918 г. по старому стилю). Тогда и было принято решение творить ежегодное поминовение всех усопших во время гонений исповедников и мучеников.

Жестокий и кровавый двадцатый век стал особенно трагическим для России. Среди злодейски убиенных и замученных в годы гонений было неисчислимое множество православных: мирян, монахов, священников, архиреев, — единственной виной которых оказалась твердая вера в Бога. Прославление в лике святых сонма новомучеников и исповедников Российских на юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года подвело черту под страшной эпохой воинствующего безбожия. Это прославление явило миру величие их подвига, озарило пути Промысла Божьего в судьбах нашего Отечества, стало свидетельством глубокого осознания трагических ошибок и болезненных заблуждений народа. В истории вселенского Православия еще не бывало такого, чтобы столько новых заступников одновременно прославила Церковь.

Протоиерей Сергий Резепов, благочинный Агаповского благочиния, настоятель храма Владимирской иконы Божией Матери